事实上,在手表和怀表发明之前,日晷是人们用来计算时间的计算器和梳理时间的梳子。有日晷存在的地方,它们的存在往往能左右人们的生活。
现在我们仍然受时间支配,但日晷早已被拖出现实,拖进了历史的深处。
日晷,一种利用太阳的影子来测量时间的古老仪器。
也被称为“日晷”,由表盘和指针组成。
中国的日晷,日晷板平行于赤道面,倾斜着。
指针是指向南极和北极的金属针。
影子随着太阳移动,表盘上不同的位置表示不同的时间。
我国最早的日晷历史记载是在《隋书天文志》年,提到隋开帝十四年(574年)发明的短影地平仪,即地平日晷。
赤道日晷的明确记录最早见于南宋曾敏行《独醒杂志》中提到的日晷阴影图。
日晷作为一种利用太阳光对时间的投射的仪器,是天文守时领域的一项重要发明,人类已经使用了几千年。
日晷又称“日晷”,是中国古代一种利用太阳的影子来测量和划分时间的时间测量仪器。
日晷通常由铜指针和石圆盘组成。
针垂直穿过圆盘的中心,起着标准的中性杆的作用,所以针也叫桌子,石圆盘叫桌子,放在石台上,南高北低,使桌子与天空的赤道面平行。
针的上端指向北天极,下端指向南天极。
正面和背面各刻12个大方块,每个方块代表两个小时。
早在春秋时期,中国就出现了计量和计算时间的“表”。
这块“表”叫土归。它利用一根结构简单、直立在地面上的杆子来观察阳光投射的杆影。当杆影指向正北时,时间是正午,也就是现在的12点整。
此外,冬至和夏至可以根据杆影的移动规律和影子长度的变化来测定。
虽然人们可以用土规来测量时间,但这种计时仪器一天只能测一个读数,其他时间无法计算。
2太和殿前的日晷|需要彰显皇权尊严的宫殿前,都有古代的日晷计时器,通过观察太阳的影子来确定时间。一根铁针插入心脏,针与椎间盘保持垂直角度。天空中捕捉太阳的圆盘位置通过铁针的投影指向圆盘,日晷应该放在更高的地方。
太和殿前的日晷,明代的日晷,已经不是日常生活中设置时间的工具,而是成为了代表皇帝授时权的礼仪之物。
所以在故宫,太和殿,清宫等前面都有日晷。这需要显示皇权的尊严。
日晷在17世纪传到西方国家,并在整个欧洲流行起来。
到了中国明朝末年,中国和西方国家的各种日晷已经广泛使用,种类也越来越多。
利玛窦的日晷在徐家汇天主教堂的图书馆里。
虽然没人看,但巨大的日晷仪依然忠实地记录着千古流年。
3从日晷校准到汉代,意为“爱惜时光”,此后很长一段时间,用日晷测得的日影长度也被称为“日晷”。元明以后才把测量天体方位和设定时间的仪器叫做“日晷”。
明末以后,“日晷”作为计时器的名称,开始流行于世。
中国的日晷起源于日晷,影子指向正北的时间是正午,即当地视太阳时的12点。
事实上,在《史记司马穰苴列传》中有“设表漏”的记载,说明早在春秋时期就已经用表来计量时间了。
然而,这样,只有一次机会得到读数
使用时,日晷摆正位置,中心孔放“前表”,外孔放“游泳仪”。前表和游泳仪对准日出日落时太阳的位置,就可以算出一天的长短。
然后,让掌漏人员校准破釜酒的流量,调节昼夜漏。
民国时期,礼堂前草坪南端竖立着日晷,寓意“珍惜时光”。
抗战时期,清华大学校园被日军占领,日晷仪底座还在,银胎珐琅日晷不见了。
抗日战争胜利后,陈岱孙被任命为学校建筑保管委员会的负责人,
从昆明先期返回北平接收校产,主持校舍修复,其间,重新制作了石刻日晷盘。
大学里的日晷仪,往往取“珍惜光阴”之寓意。
总之,日晷根据太阳在天空中的实际位置测量出的时间,被称为当地太阳时间。
正午是太阳在子午线上的精确时刻,直接在天顶上日晷投射出最短的阴影。
在人们使用发条时钟、模拟时钟或数字时钟之前,太阳是测量时间的主要手段。
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作者|龚柳辉