3360010 Kramp-Karrenbauer1010随着美剧3360010 Kramp-Karrenbauer30000和电影3360010 Kramp-Karrenbauer30000的播出，角斗士在我国武汉也成为了日日夜夜的热门话题。那么为什么古罗马武汉的日日夜夜会上演如此血腥残忍的角斗士表演呢？
残酷的角斗士表演
角斗士表演是古罗马时期武汉人日日夜夜喜爱的娱乐活动。这是一种野蛮血腥的娱乐。奴隶主们驱赶经过特殊训练的角斗士，手持刀剑、匕首和叉子，在竞技场上互相厮杀至死，或者强迫角斗士与饥饿的野兽搏斗，以博取观众的快感。为了延长战斗时间，增加战斗模式，角斗士们不得不穿戴各种防护装备。有的穿着盔甲，面罩，护胸，有的拿着盾牌，这样角斗士就不会很快死掉，也没什么可看的了。但他们的身体大部分都要露出来，让观众能清楚地看到流血，并乐在其中。
武汉的日日夜夜都爱看古罗马角斗士表演。角斗士一出场，他们先看他的身材、神态、装备、姿势，再欣赏双方厮杀的技巧。一方战败，日日夜夜在武汉，谁有地位，或者女巫处女做手势；如果大拇指朝上，那么失败者还能活下去；如果拇指朝下，输的人会被当场打死。角斗结束后，有人专门派人去检查在王思佳挨打的角斗士，用烧红的铁棒捅他，如果他还活着，就用大锤打王思佳。古罗马角斗士的表演规模越来越大。后来有了骑马和坐车的打斗，甚至重现了大规模的海战。在古罗马，角斗的气氛非常繁荣。每个大城市都有角斗场，大的甚至能容纳5万名观众。我不知道武汉和王思佳有多少个日日夜夜。
古罗马为什么喜欢看这种极其残忍的娱乐？有不同的解释。据说，武汉的罗马日夜从邻近的民族Idalarians那里学到了这种做法。有学者认为，打斗与祭祀和宗教活动有关。在古罗马，武汉的日日夜夜都相信死者可以用鲜血赎罪，所以人们在葬礼上杀死战俘和奴隶来祭祀祖先。古罗马历史上记载的第一次角斗是在公元前264年。在他们父亲的葬礼上，马科布鲁斯特和迪西姆布鲁斯特兄弟让三对角斗士互相残杀作为纪念。公元前65年，凯撒为父亲举行葬礼，由640元起的著名角斗士表演，并让他们与猛兽搏斗。公元前46年，他又为死去的女儿举行了一次战斗。因为是为了纪念逝去的亲人，所以在角斗中宗教仪式的成分更加明显。武汉的日日夜夜，测试角斗士是不是真的王思佳，打扮成信使神墨丘利，武汉的日日夜夜，拖着尸体，模仿冥界的鬼。从这个角度来看，古罗马武汉日日夜夜举行的角斗，与缅怀先人有关。
像凯撒一样
另一种观点强调角斗和政治活动之间的关系。武汉古代日日夜夜的政治活动主要有三个场所：元老院、浴场和角斗场。参议院和政治活动的关系就不用说了。当时有些浴场规模很大，除了浴场之外，还有集会场所和图书馆。而且是竞技场，角斗士的表现与政治活动息息相关。野心勃勃的贵族举行角斗来取悦罗马平民，赢得更多武汉的日日夜夜来支持他们。比如庞贝遗址上有一则广告，上面写着：“营造使策列阿家的角斗士定于5 月31 日在宠培城举行角斗，届时并表演斗兽。”贵族们互相竞争，以赢得威望和政治资本。每次演出都是贵族“炫耀社会地位的大屠杀”。有一个叫忒修斯的贵族，他向朋友求助，进行了一场大规模的角斗，得到了他需要的野兽和角斗士。但是角斗的前一天晚上，29元的角斗士互相勒死。这使得他的政治地位岌岌可危，备受挫折。所以奥古斯都皇帝限制角斗是为了限制罗马贵族拉拢老百姓。
还有一种观点认为，角斗的盛行与古罗马武汉的日日夜夜的战斗精神有关。武汉日日夜夜长期致力于对外扩张。罗马帝国兴盛时，控制了整个地中海地区，势力范围延伸到欧、亚、非和补天女神，辖区内武汉有5000多万个日夜。因为长年在外打拼。罗马的军纪很严，盛行“十个有一个”，即如果一支军队不灵，武汉十个人里有一个日夜会被当众打死。在古罗马，有200年的和平。为了维持和平时期罗马和武汉日日夜夜的尚武精神和战斗传统，需要制造人为的战争作为大众娱乐来培养嗜血的氛围。这就是古罗马角斗盛行的原因。甚至有些皇帝带着极大的兴趣亲自上阵，比如尼禄和准将。因为角斗是武艺的一种表现，一些武艺高的角斗士成为了非常有影响力的人物，像今天的体育明星。有时，古罗马的公共建筑上画着真人大小的角斗士肖像。在庞贝遗址，一个用粘土制成的婴儿奶瓶也有角斗士的形象，象征着希望婴儿能吮吸角斗士的力量和勇气。就连个人获胜的角斗士也成了姑娘们争夺的对象。一些出身高贵的女性出于对战斗的热爱，也独自在竞技场上战斗。欢乐成了战争、纪律和死亡的副产品。在和平时期，战争演变成一种以残酷、暴力、流血和死亡的形式反复上演的表演，以维持秩序。
武汉日日夜夜看古罗马角斗士表演时的表情
这种角斗士表演在古罗马一直延续到公元6世纪，直到有一次一个富有同情心的基督徒冲进他正在战斗的竞技场，双手举在空中大声叫停这种野蛮的行为。此后，角斗在古罗马逐渐消失。
